Il y a une quinzaine de jours, me mettant à l’ouvrage derrière mon clavier avec l’objectif d’écrire sur ce sujet, je me suis demandé si c’était bien utile. Quelques jours plus tard, rencontrant mon ami Paul Ettori, il m’interpella de la manière suivante : "Devine sur quoi je prêche dimanche ?" Devant mon ignorance, il me répondit : "Chrétien et raciste ?" J’avais ma réponse ! Une fois cette confirmation obtenue, je pouvais partager avec vous ce sujet.
En remontant l’histoire, il n’y a rien de nouveau sous le soleil. Les Égyptiens s'opposaient déjà à tous ceux qui ne parlaient pas leur langue. Les Romains, eux, se sentaient supérieurs à leurs voisins. En 1875, apparaissent, dans plusieurs États américains, des lois imposant la séparation selon les races. C’est la triste époque du ségrégationnisme, cristallisé par les actions violentes du KKK (Ku Klux Klan, créé le 24 décembre 1865), et ayant pour apogée l’assassinat de Martin Luther King en juin 1968. Comment oublier la triste période du national-socialisme d'Adolf Hitler, qui a été l’une des politiques discriminatoire les plus meurtrières de l’histoire de l’humanité : entre 1933 et 1945 au moins six millions de Juifs assassinés.

Peut-on être chrétien et raciste ? Il faut rappeler que le Ku Klux Klan a été majoritairement composé d’américains blancs, du Sud, se réclamant d’un christianisme protestant. Pour équilibrer les choses, il faut bien reconnaître qu’il existe aujourd’hui en France un racisme anti-blanc de la part de certaines communautés dites chrétiennes, que cette frange du "racisme ordinaire" n’est pas négligeable, loin s’en faut, et je vous ferai grâce des racismes interethniques (entre Africains et Malgaches, Haïtiens et Africains, etc.). Comme quoi ma question n’est pas si anodine que cela !
Quelques textes bibliques devraient suffire à prouver à tous que racisme et christianisme ne peuvent en aucun cas faire bon ménage. Par exemple, ce que Paul écrit aux Colossiens est clair à ce sujet : Colossiens 3.11 "Il n’y a ici ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni Scythe, ni esclave ni libre, mais Christ est tout et en tous" !
Paul Ettori, dans son message "Chrétien et raciste ?" dénonce de manière claire "l’esprit du communautarisme" qui est une forme de racisme. Il déclare ceci : "L’erreur des églises ethniques, qui suivent le modèle du monde avec ses clubs privés, c'est de s’enfermer dans un ghetto où les Africains, les Européens, les Latinos, ou les Asiatiques se retrouvent autant pour leur culture que pour Dieu."
Alors que devient Ephésiens 2.14 : "C’est lui notre paix, lui qui des deux n’en a fait qu’un, en détruisant le mur de séparation, l’inimitié" ?
À aucun moment Jésus ne parle d’église communautaire, c’est contraire à sa vision de l’unité ; et puis nous avons les mêmes racines, les mêmes ancêtres, et la même culture chrétienne, la Bible.
"Au Ciel, il n’y aura pas de place spéciale dans un coin pour une communauté, pas de clan des Basques, Bretons, Corses, Siciliens, Guadeloupéens, Congolais, ou autres ! "
Au delà des communautarismes, que pouvons-nous dire sur ce combat ?
Récemment, j’ai lu un article du pasteur Philippe Joret qui déclarait ceci : "En prêchant dans une église, j’ai utilisé une illustration du film 'Bruce Tout Puissant'. En fin de culte, le pasteur me dit : 'J'ai tout aimé sauf l’extrait de Bruce, car on y voit Dieu comme un Noir’. Au début, j’ai cru à une mauvaise blague. Mais non, il était sérieux. Je n’en revenais pas".
Je me rappelle un entretien que j'eus un jour avec un membre de l’église qui demandait à me voir en urgence. Il me déclara qu’un proche de sa famille avait l’intention de se marier avec un asiatique, et s’exclama dans mon bureau : "Quelle horreur, nous n’avons pas la même culture" !
Que dire de nos frères et sœurs d’Afrique du Nord, quand l’un d’entre eux, dernièrement, se voit reprocher, à la fin d’un culte, le terrorisme islamiste. Ou bien ce chrétien qui, apprenant que le prochain pasteur de son église sera un Noir, déclare lamentablement à ses amis : "Nous allons broyer du noir". Effectivement, le frère en question a "broyé du noir", le noir de son propre péché, quand ce pasteur dévoila une situation grave dans sa vie.
Que dire de ce chrétien palestinien à qui on reproche parfois l’islam fanatique. Quand on ne lui dit pas ouvertement que le peuple élu de Dieu, ce sont les Juifs et pas lui. Il avoue souffrir parfois d’une certaine exclusion, dans le milieu qui est pourtant le sien, l’Église de Christ.
Quelle leçon de Dieu dans l’épitre aux Romains 9.25 : "Celui qui n’était pas mon peuple, je l’appellerai mon peuple, et celle qui n’était pas la bien-aimée, je l’appellerai bien-aimée ; et là même où on leur disait 'Vous n’êtes pas mon peuple', ils seront appelés fils du Dieu vivant. "
Le racisme dans le milieu chrétien est certes marginal -du moins je l’espère- mais cela ne vient pas de la couleur de la peau, encore moins de la croyance, mais d’un état spirituel où la culture est plus forte que les principes divins. Mamadou Karambiri à déclaré un jour ceci : "Regardez la vache : elle est noire, elle a du sang rouge, elle mange de l’herbe verte et elle fait du lait blanc. Ce même Dieu qui a fait la vache de cette façon saura tisser une francophonie multicolore."
Pour finir, je citerai ce verset de Paul aux Philippiens, qui évoque sa race, sa tribu et sa religion et qui déclare quelque chose d’incroyable : "Mais ces choses qui étaient pour moi des gains, je les ai regardées comme une perte, à cause de Christ" (Philippiens 3.7). Quel exemple !
Nous sommes tous citoyens des cieux, et cela, Paul l'a compris dès sa conversion.
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Didier Biava
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Message de Paul Ettori : Chrétien et raciste?
